كسبه . [ 231 ] وقال له رجل : إنّي أقرأ القرآن فتهدى إليّ ( 1 ) الهديّة فأقبلها ؟ قال : لا ، قال : إنّي لم أشارطه ، قال : أرأيت لو لم تقرأ كان يهدى لك ؟ قال : لا ، قال : فلا تقبله . [ 232 ] ونهى ( 1 ) عليه السلام عن القارئ الذي لا يقرأ إلَّا على أجر مشروط . [ 233 ] وقال عليّ عليه السلام : من أخذ على تعليم القرآن أجرا ، كان حظَّه يوم القيامة . [ 234 ] وقال له رجل : إنّي أحبّك للَّه ، قال : لكنّي أبغضك للَّه ، قال ولم ؟ قال : لأنّك تبغي في الأذان كسبا ، وتأخذ على تعليم القرآن أجرا . 9 - يكره أن يعشّر المصحف بالذهب ، أو يكتب به أو بالبزاق ، أو يمحى به ، أو يكتب بغير السواد . [ 235 ] وسئل الصادق عليه السلام عن رجل يعشّر المصاحف بالذهب ، فقال : لا يصلح ، فقال : إنّه معيشتي ، فقال : إنّك إن تركت ذلك ، جعل اللَّه لك مخرجا . [ 236 ] وعرض عليه عليه السلام ( 1 ) كتاب فيه قرآن مختم معشّر بالذهب ، وكتب في آخره سورة بالذهب فرآه فلم يعب فيه شيئا إلَّا كتابة القرآن بالذهب فإنّه قال : لا يعجبني أن يكتب إلَّا بالسواد كما كتب أوّل مرّة . [ 237 ] ونهى أن يمحى شيء من كتاب اللَّه العزيز بالبزاق أو يكتب به . 10 - يكره كسب الصبيان الذين لا يحسنون صناعة ، وكسب الأمة التي

--> [ 231 ] الوسائل 12 : 112 / 4 . ( 1 ) ش : فتهدى لي . [ 232 ] الوسائل 12 : 113 / 7 . ( 1 ) ش : نهى . [ 233 ] الوسائل 12 : 113 / 8 . [ 234 ] الوسائل 12 : 113 / 1 . [ 235 ] الوسائل 12 : 117 / 1 . [ 236 ] الوسائل 12 : 117 / 2 . ( 1 ) ش : وعرض ( ع ) . [ 237 ] الوسائل 12 : 117 / 3 .